Palo o Santo ¿por donde inicio?

Palo o Santo ¿Por donde Inicio?

La gran mayoría de las personas que estamos en estas religiones afrocubanas entramos a la religión porque alguien nos llevo o porque nos sugirieron ir con el santero o con el palero con la esperanza de que se resolviera el problema que traíamos encima sin embargo con el paso del tiempo nos damos cuenta que muchos de los que estaban cuando llegamos ya se salieron de la religión, algunos por diferencias con el padrino y otros porque no era lo que esperaban o porque simple y sencillamente no se les resolvió nada.

Con el paso del tiempo nos enteramos de que algunos hermanos de religión ya se “rayaron” pero nadie nos explica que es eso del rayamiento hasta que investigamos o alguien nos dice de manera superficial en que consiste la ceremonia y muchas veces lo invitan a uno a rayarse pero sin la mas minima explicación o razón por la cual se debe rayar uno.

Lo que yo les digo es que ni todo el mundo se tiene que rayar ni todo el mundo tiene que coronar el santo. Hay personas que entran a la religión y aprenden mucho de santo y de palo y luego se salen y esto es que seguramente el camino de esas personas es otro y se metieron a la religión precisamente porque necesitaban conocer de estas religiones como parte de su formación para poder en su verdadero camino crecer con bases.

Para entrar con bases a la religión no se empieza con el palo ni con el santo, lo primero que tiene que hacer cualquier persona que este interesada en entrar a estas religiones afrocubanas es una investigación espiritual para que allí sus muertos le digan a la persona si debe entrar o no a estas religiones y por donde empezar, sus muertos tienen el conocimiento para indicarle a la persona cual es el camino que debe seguir para que crezca espiritualmente porque a eso es a lo que venimos a la tierra.

Tengan mucho cuidado porque si ustedes se inician en palo o en santo sin que este sea su camino seguramente lo unico que van a conseguir es atraso.

Hasta aquí con este comentario.

Enrique

Religión Criolla o por Linaje

¿Por qué tanto Debate y discusión en la Religion?

Es my común encontrar en los foros de religión a personas debatiendo y defendiendo a capa y espada cada quien su postura sobre como es la manera correcta de hacer cierta ceremonia o cierto ebó o de si el Babalawo debe o no participar en la ceremonia de kari-Osha, o de si la rogación se empieza por los pies o por la cabeza, o de si tiene que ser tu padrino de santo el que te tiene que entregar pinaldo etc. Etc.

Al respecto lo que les digo es que en una religión criolla (Que no es por Linaje y que ademas es empírica porque no lleva una formación académica) como la nuestra, afro-cubana, las principales razones por las que nunca se llegará a un acuerdo son las siguientes:

• los esclavos africanos que llegaron a cuba venían de diferentes aldeas y por lo mismo traían diferente manera de hacer las ceremonias, los ebós etc. Inclusive en algunas aldeas un santo era femenino mientras que en otra, el mismo santo era masculino, en algunas aldeas a todos se les coronaba el mismo santo sin investigar si efectivamente ese era su ángel de la guarda. Por lógica y como consecuencia de la llegada de estos esclavos a diferentes provincias de cuba es que desde inicio a la fecha no se trabaja igual la religión en toda la isla.

• Los esclavos fuertes y sobre todo Jóvenes que llegaron a la isla perdieron todo contacto con sus mayores religiosos y por ende solo contaban con el conocimiento que hasta la fecha habían adquirido.

• A la fecha la religión se sigue heredando de manera verbal y por lógica, se pierde o se distorsiona parte de ese conocimiento al pasar de una persona a otra.

• La mayoría de los grandes religiosos que ha habido en cuba no les revelan los grandes secretos de la religión ni a sus propios hijos.

• Así como los jóvenes africanos llegaron a cuba con el conocimiento que hasta ese momento tenían, así muchos cubanos han salido de la isla a diferentes países del mundo con el conocimiento que hasta ese momento tenían y pocos son los que de verdad se preocupan por seguir aprendiendo.


Si desde inicio en cuba la religión fue diferente entre una provincia y otra no es posible que haya una única manera válida de hacer las cosas.

Ahora, si hacemos un ebó y el muerto recibe bien lo que se le ofrenda, si se hace el ebó que se marco y si el Orisha lo acepta bien y además resolvió ¿Con que argumentos alguien puede decir que así no se hace?, siempre ha habido y habrá mas de una manera de hacer las cosas bien hechas.

Quizás de las religiones Afro-Cubanas la que se ha mantenido mas pura es el palo monte mayombe ya que es la única que interactúa siempre con el mundo de los espíritus y estos nos revelan conocimiento para resolver, para armar un fundamento, trabajan siempre conjuntamente con el palero, el muerto se llevo todo su conocimiento pero el sabe cuando y a quien heredárselo.

Hasta aquí con este tema.

Saludos desde México y Ashé para todos.

Enrique

Ahora la moda es ir a Africa

Si bien coronar el santo se convirtió en una moda dentro de la regla de Osha donde ya cualquier iniciado se dice santero solo porque cumplio su año de Iyaworaje ahora la moda que esta levantando revuelo es ir a iniciarse en Osha o en Ifa a Nigeria.

No debemos olvidar que nuestra religión es criolla o sea que no es por linaje y en Africa el linaje si es algo que distingue a un religioso de otro.

Hace algun tiempo estuve platicando con una amiga africana nacida en Angola me pedia que le recomendara un buen palero en New York USA porque ella queria iniciarse en palo mayombe y yo le pregunte que porque no se iba a iniciar a su pais y su respuesta fue muy clara y muy sencilla “Allá no me puedo iniciar porque no tengo linaje”.

Africa es una tierra sagrada para la religión y la madre tierra no permite que cualquiera ponga un pie en centros sagrados dedicados a la religión.

Los religiosos de occidente independientemente de la jerarquia que tengan en Osha o en Ifa no han llegado mas que a la periferia de Africa, en otras palabras ningun religioso de occidente ha llegado con los grandes religiosos africanos porque simple y sencillamente La madre tierra no lo autoriza.

Aún llegando a la periferia los occidentales que se van a iniciar alla con lo unico que regresan es con la consagración ya que prácticamente no vuelven a ver a los religiosos que los iniciaron y ademas no se comunican con ellos porque no tienen un idioma en comun.

En Africa se trabaja la religión de muy diferente manera que aca en occidente y ademas la gran mayoria de los secretos grandes que traian los esclavos africanos que llegaron a sudamerica y el caribe se fueron a la tumba con ellos.

Si te inicias en Africa poco vas a ganar porque no vas a tener a nadie que te enseñe y te guie para que aprendas a trabajar la religión como los religiosos que te iniciaron.

Nuestra religión es criolla y eso no hay que olvidarlo.

Quien es dedicado y se deja guiar por sus mayores religiosos puede crecer con buenas bases dentro de nuestra religión criolla ya sea palo, santeria o ifa.

Ese es mi comentario pero cada quien puede gastar su dinero como mejor le parezca.

Ashe para todos!

Nsala malekun!

Enrique