Mambos - Cantos en Palo

Mambos

Antiguamente algunos mambos se hacían para que el palero se mostrara poderoso y casi que podía pasar encima de cualquiera y en los juegos de palo las puyas casi siempre terminaban ocasionando tremendos problemas entre los presentes y eso nada tiene que ver con la Nganga (que es donde está el verdadero poder) ni con el crecimiento espiritual.

Los mambos son para invocar a los espíritus para que disfruten, laboren y también para que nos den la guía a seguir.

Les dejo algunos de los mambos que yo he hecho y que se cantan en mi munanso, a mis ahijados les pido que también hagan algunos mambos para que todos puedan participar.

C coro

La Colonia – pa´ dar tabaco

C Ya la colonia ta´ trabajando

C Pa´ recoger el rico tabaco

Para la Nganga y para los seres

Que ya me piden sunga mundele.

Ya la colonia ta´ trabajando

Pa´ recoger el rico tabaco

Para Lucero y mi Siete Rayo

Y los que vienen piaco piaco.

Ya la colonia ta´ trabajando

Pa´ recoger el rico tabaco

Vengan toítos vengan juntitos

Pa´ disfrutarlo y tomar malafo.

Muinda  - Para darle luz a los seres

C Muinda, muinda, muinda pa yakoko katukemba

C Que kuenda cheche bacheche en mi munanso

para katukemba que kuen da en mi lucero, en mi siete rayo

tambien en  la negra y en mi nganga espiritual

y en ngurunfinda , muinda muinda pa to lo mundo espiritual.

C Muinda, muinda, muinda pa yakoko katukemba

C Que kuenda cheche bacheche en mi munanso

Levántate mi Nganga  - Para dar malafo a la Nganga

C Levántate mi Nganga que vamo a laborar

C Levántate mi Nganga que vamo a laborar

Te traje tu malafo, malafo de verdad

Malafo raspa lengua de mi cañaveral.

Levántate mi Nganga que vamo a laborar

Levántate mi Nganga que vamo a laborar

Te traje tu malafo, malafo de verdad

Malafo del 90 de mi cañaveral.

Levántate mi Nganga que vamo a laborar

Levántate mi Nganga que vamo a laborar

Te traje tu malafo, malafo de verdad

Malafo tumba 20 de mi cañaveral.

Espero que les agraden estos mambos y que se los canten a sus Ngangas y seres.

Saludos desde México

Enrique

¿ Palo Mayombe e cosa Mala ?

Palo Mayombe no es más que la religión que trajeron los esclavos congos a América y el Caribe desde hace siglos y sin embargo a la fecha hay personas que piensan que el Palo solo sirve para malo y otros lo ven como el lado oscuro de la Santería, inclusive en Cuba hay mucha gente que piensa así, pero nada esta mas lejos de la realidad que esta forma de pensar. El palo sirve para bueno y para malo como muchas otras religiones (que no las menciono para no entrar en polémica) y esta en el conocimiento, la ética, la conciencia, y la experiencia de la persona que trabaje con la Nganga el camino que va a agarrar la obra, bueno o malo.

El palero trabaja con la Nganga la cual esta compuesta por cantidad de energías y viene siendo algo así como un mundo en pequeño, entre muchos otros elementos la Nganga tiene diferentes tipos de palos, tierras de diferentes lugares (mar, rió, 4 esquinas, puerta, comercios, hospital, monte, cárcel, tierra de varios países, del panteón etc.) también tiene piedras de varios lugares, plumas de varios animales, monedas de varios países, agua de río, de mar, de pozo, de laguna, agua bendita etc. Etc. y principalmente la Nganga tiene los huesos de un Nfumbe con el que se hizo un trato para que trabaje en la Nganga en todo lo que se le pida, adicionalmente a esto en la Nganga esta un matari (piedra) que representa al Npungo (deidad) que junto con el Nfumbe resolverá los trabajos que se le asignen. Aclaro que para armar una Nganga se necesita tener el grado de tata nkisi con las facultades y sobre todo con el conocimiento para saber que tierras, que palos, que aguas, que nfumbe llevará la Nganga en cuestión, aparte de la firma y los demás secretos y el orden en que estos deben ponerse.

La religión del Palo Mayombe entre muchas otras cosas nos puede servir para resolver problemas de Salud, Amor, trabajo, impotencia, envidias, enemigos, brujería, prosperidad, vicio de la bebida, infidelidad, mujeres que no se pueden embarazar, pleitos legales etc.

Hay muchos factores que participan para que un trabajo con la Nganga funcione porque cada persona es diferente, las circunstancias son diferentes, los lugares son diferentes, los involucrados con diferentes y con esto lo que les quiero decir es que no porque un trabajo de palo funcione para una persona ya va a funcionar para todas las personas, adicionalmente a esto mencionaré algunos factores críticos para que un trabajo de palo funcione:

1.- Lo que la persona pide, porque puede pedir lo que quiera pero la Nganga solo le dará lo que merece
2.- La Nganga, que si esta bien fundamentada seguramente va a trabajar bien
3.- El Palero, por el conocimiento y experiencia que tenga
4.- La Fé, ya que sin fé no se resuelve nada.
5.- pedirle a la Nganga solo lo que no esta a nuestro alcance ya que lo que esta a nuestro alcance nos corresponde resolverlo a nosotros.

Una diferencia grande entre el Palo Mayombe y la Santería es que mientras al santo se le pide, al Nfumbe se le puede mandar a que haga lo que se le esta indicando, y lo hará ya sea bueno o malo ya que por eso se hizo un pacto con él.

No cabe duda que El muerto de la Nganga es cosa grande y muy digno de respeto, si señor.

Nota: en cualquier ceremonia de Santería lo primero que se hace es atender al muerto, porque el Santo antes de ser Santo fue muerto.

Recomendaciones:

Investiga a que rama de palo de cuba o de África pertenece tu Padrino, Quien le armo su Nganga etc.
Recuerda que esta religión no esta escrita y que se va heredando de forma verbal, por eso es muy importante que tu Padrino de Palo Mayombe sea cubano o que su padrino de el sea cubano ya que para aprender bien el palo es necesario estar en contacto directo con los viejos paleros cubanos o con los africanos.